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凌冰儿

井岗山下万枝芳,眉黛翠微染稻乡,靓女红笺思梦远,飞星逐月寄情长.

 
 
 

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关于我

凌冰: 江西省吉安市作家协会会员。祖籍西子湖畔,现居江西吉安市。曾叹笑望云卷云舒,却原来,那份潇洒不曾拥有。一缕情丝,几点离愁,又有多少俗事缠。谁人不被红尘累?何人不为红尘瘦。来来去去,红尘梦,悲欢离合,红尘泪。追问清风梦几多,借问明月情何从,却道静观残红归去。一曲红尘引,惹多少红尘泪,雨洒尘间。

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正月初六 恭逢定光佛圣诞  

2014-02-04 13:35:49|  分类: 默认分类 |  标签: |举报 |字号 订阅

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农历正月初六日,恭逢定光佛圣诞。这是出现于过去世,曾为释迦世尊授记之佛。又作锭光如来、然灯如来、普光如来、灯光如来。


定光如来(定光,梵名Dipam!kara ,巴利名同。音译提和竭罗、提洹竭。)
名称由来
  定光佛的名称由来已久。
  丁福保《佛学大辞典》“定光”条曰:「(佛名)梵名提洹羯佛,Dipamkara,译言锭光佛或然灯佛。有足曰锭,无足曰灯,作定非。释迦佛尝称为儒童。此佛出世之时,买五茎之莲奉佛,因而得未来成佛之别记。」
  《大智度论》曰:「如然灯佛生时,一切身边如灯,故名然灯太子,作佛亦名然灯,旧名锭光佛。」
  《瑞应经》卷上载:「锭光佛时,释迦菩萨名儒童,见王家女曰瞿夷者,持七枝表莲灯,以五百金钱买五茎莲奉佛。又见地泥泞,解皮衣覆地,不足乃解发布地,使佛蹈之而过。佛因授记曰:‘是后九十一劫,名贤劫,汝当作佛,号释迦文如来’。」
  从上述记载可知,定光佛即然(燃)灯佛,因其点化释迦菩萨而成佛果,当九十一劫时,将转世普渡众生。
本缘
  据《增一阿含经》卷十三所载,过去久远劫有王名为地主,将统领之阎浮里地半分予其臣善明统治,善明之第一夫人日月光生子之际,阎浮里内金光晃然,该子颜貌端正,具三十二相,因而名为灯光。年二十九,出家学道,即夜成佛。善明王与四十亿众诣灯光如来,听其说法,如来又至地主王处,为其说法。此处,地主王乃释尊自身,灯光如来即善明之王子,出现于地主王治下,而受其供养。
  《四分律》卷三十一,则以定光如来为胜怨王大臣提阎浮婆提之子,受胜怨王之供养,其时,有比丘名为弥却,以花散如来之上,脱鹿皮衣掩泥泞路,让如来踏过,如来因此为弥却记别,此处即以弥却为释尊之前身。
  又关于定光如来出现之时劫,《增一阿含经》卷十三、《佛本行集经》卷三等,谓过去久远劫;《修行本起经》卷上、《太子瑞应本起经》卷上等,则谓过去九十一劫。
  诸经授记
  定光如来乃过去佛中最有名者,故诸经论多以定光为中心,而说其前后诸佛之出现。如:
《无量寿经》谓--过去久远劫,锭光如来出世,教化众生,其后历经十劫,依次出现五十三佛。最后之世自在如来时,有法藏比丘修因行而成道者即为阿弥陀如来(阿弥陀佛)。
  《大悲经》卷三〈殖善根品〉谓此如来以后,有莲华上佛乃至过去七佛等

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